ابو العريف

مين فيكوا قابل ابو العريف؟،طبعا كلنا،ابوالعريف تلاقيه فى اى قعده ممكن يكون واحد صاحبك

دايما عامل نفسه فاهم فى كل حاجه و بيفتى فى كل حاجه، واول ماتفتح موضوع تلاقيه زى الكتكوت الفصيح

يقوم ويصيح ويبدع فى التأليف و يجيب كلمه من هنا و كلمه من هنا،و غالبا بيكون كلامه كله فى الباتنجان ،و مع ذلك تلاقيه بيكلمك بأقتناع رهيب ،و صعب تخليه يغير رأيه،

و رجاله كتير بيتبرعوا بأنهم يقوموا بدور ابو العريف خصوصا فيما يتعلق بالنساء

و اشهر جملتين بيفتوا فيهم كالتالى:

لما بتيجى سيره ابونا ادم وامنا حواء عليهما السلام

تلاقيه يتكلم بأسى ياعينى على ابونا ادم اللى مراته حرمته من الجنه

و حرمت معاها البشريه كلها

مستغل المقوله اللى بتقول عندما تحدث جريمه فتش عن المرأه

و اللى نفسى اعرفه هما بيجيبوا الكلام ده منين

و لاهو هجوم و انتقاد لمجرد التقليل من شأن المرأه

و وصمها بجريمه تخريب الكون، و ان الراجل هو اللى مهمته يعدل المايله

مع ان الله عز وجل قدر من قبل ان يسكن ادم وزوجه الجنه انهما خارجين منها لا محاله ليعمروا الأرض بدليل قوله تعالى فى كتابه العزيز

"سوره البَقَرَة آية رقم : 30قرآن كريم "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُّفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ"

و كمان الغريب ان لم يذكر فى القرأن من السبب فى الخروج ولكنها المعصيه لا غير

و كيف يذكر اول امرأه فى الكون بهذا السوء و يلحق بها تهمه هى بريئه منها و هو القرأن الكريم المنزه عن العنصريه و التلفيق

حيث قال عزوجل" فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آَدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلَى (120)فَأَكَلا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِوَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى (122)"

سبحان الله واضح يعنى امنا حواء لم يكن لها اى دور فى مسأله الخروج ده غير انها اتبعت اوامر زوجها، و ان عصت فأنها لم تعصى منفرده ولم تحرض على المعصيه

يعنى اللى بيقول كده مش بس بيظلم المرأه عامه ،لا ده كمان بيفترى كذبا على السيده ام جميع البشر

و الادهى انه بيخالف القرأن

اما الحاجه التانيه اللى صاحبنا ابو العريف بيبدع فى شرحها

لما تلاقيه يقولك اه الستات دى متنفعش فى حاجه حتى الرسول قال كده

ايوه امال انتوا متعرفوش ولا ايه؟

ازاى متعرفوش استنوا بقى انتوا جيتوا للشخص المناسب مش الرسول عليه افضل الصلاه والسلام يا جماعه قال فى حديث شريف

(( النساء ناقصات عقل ودين ))

اهو انا جبت حاجه من عندى اهم ناقصات عقل ودين يعنى مش بيفكروا و مش متدينين

و الحقيقه ان ابو العريف هو اللى ناقص عقل بمعناها الصريح بدليل عدم فهمه و دين بدليل عدم محاولته حتى انه يفهم دينه صح

الحديث الشريف بعيد تمام البعد عن الاهانه التى لم نعتادها من رسولنا الكريم

الحديث طبعا فى جزء منه يدل على ذكاء المرأه مما يخالف تفسيرنا الخاطىء له

غندما قال الرسول الكريم" وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي لبٍّ مِنْكُن"

بمعنى ان تعجب الرسول صلى الله عليه وسلم من قدرات النساء، وأن الواحدة منهن تغلب ذا اللب أي الرجل الذكي جدًّا. فكيف تغلب ناقصة العقل رجلاً ذكيًّا جدًّا؟

الحديث يشير لحقائق علميه ودينيه بحته

و يقصد بنقصان العقل ان الله عز وجل جعل شهاده المرأه ملزمه وجود امرأتان لكى تذكر احداهما الأخرى

ليس لعيب فى صدقهما لا سمح الله

و لكن لأن المرأه تمر في حالات وتتعرض لتغيرات جسدية ونفسية تؤثر على طريقة تفكيرها. وهذا التأثير ينعكس على القرار الذي يمكن أن تتخذه المرأة. زد على ذلك ما تملكه المرأة من عواطف جياشة تفوق ما يملكه الرجل، وهذا عنصر لا يمكن إغفاله في العقل، ويمكن أن يؤثر بشكل واضح في القرار، طبعا لأن المرأه تفكر اكثر بقلبها و عاطفيه بخلاف الرجل

اما ناقصه دين و ذلك لأن الله فطرها بطبيعه خاصه تختلف عن الرجال و تحتم عليها انها تمتنع عن الصلاة والصيام

فى اوقات معينه

اخيرا لا املك غير انى احمد الله العظيم العادل الذى كرم المرأه و لم يترك مجال لكل سفيه انه يهينها و يقلل من قدرها

و افتخر بأنى ناقصه عقل ودين كما وصفنا رسول الله