اللى لابسه بنطلون.....تقلعه

اوعوا حد يفهمنى غلط

مش انا اللى بقول دى الحكومه السودانيه اللى بتقول

و عشان تعرفوا اصل الحكايه تعالوا نرجع شويه سوا

ليوم كان عادى جدا فى حياه الصحفيه السودانيه لبنى احمد الحسين

كانت بتحضر فى امان الله حفل فنى اقامته بحضور لفيف من الاعلاميين

و فجأه وبدون مقدمات هجمت الشرطه على المكان

و قبضت على 12 فتاه تحت رايه الماده رقم 152

اللى موجوده فى كتب القانون تحت عنوان افعال فاضحه

الفعل الفاضح المقصود هنا هو ارتداء البنطلون

اه والنعمه .....تخيلوا

و العقوبه هى الجلد 40 جلده

الغريب ان الحكومه بتقول انها بتطبق الشريعه الاسلاميه

مع انى و الله ورسوله اعلم اعرف ان الجلد ده عقوبه الزنا

و عشان كده طبعا الفتيات اللى بينفذ عليهم هذا الحد

بيخرجوا مطأطئات الرأس لأن المجتمع لا يصدق ولن يصدق أن هذه البنت جلدت بسبب بنطلون

و طبعا العائله بتتبرىء من بنتها

و الى اخره من مهزله تعيشها الاف الفتيات فى السودان

الصحفيه السودانيه طبعت كروت دعوه للأعلاميين و الصحفيين لحضور مهرجان جلدها

لتسلط الضوء على القانون الجائر و مادته المزعومه

و طبعا لا تفوت حقوق الانسان ولا الامم المتحده مثل هذه الفرصه

فتدخلت و عرضت وقف الحكم على اعتبار ان الصحفيه من موظفيها الذين تسرى عليهم الحصانه

و لكن الصحفيه رفضت اى تدخل فى شئون بلادها

و تطوعت بأن تكون كبش فداء لكثير من الفتيات السودانيات

لعل و عسى يتراجع المشرع عن جريمته الشنيعه فى حق الفتاه

و يمحوا عنها وصمه العار التى تتركه اثار الجلد

و هاسيبكوا مع نص رساله الصحفيه التى تبعثها لكل من يهمه الأمر

سلام عليكم أيها الصديقات والأصدقاء،
أشكركم كثيرا وأود أن أعرب عن سعادتي بهذا التضامن، الذي أرجو أن يسلط الضوء على
المادة 152 من القانون الجنائي السوداني لسنة 1991م، ذلك أن قضيتي في بدايتها ليست
قضية استهداف شخصي لي أنا ككاتبة··· ولا هي تفلت عرضي من بعض أفراد شرطة النظام
العام·· كلا·· رغم أنها يمكن أن تتحول أو حولت بالفعل لتكون هكذا بعد أن اتخذت
القضية منحى آخر، هو دعوة الناس والعالمين ليكونوا شهودا على هذه الفضيحة ''فضيحتي
أم فضيحتهم'' ذلك ما ستحددونه أنتم بعد سماع أقوال الاتهام وشهوده وليس أقوالي أنا·
قضيتي هي قضية البنات العشرة اللواتي جلدن في ذات اليوم··· وهي قضية عشرات بل مئات
بل آلاف الفتيات اللواتي يجلدن يوميا وشهريا وسنويا في محاكم النظام العام بسبب
الملابس، ثم يخرجن مطأطئات الرأس لأن المجتمع لا يصدق ولن يصدق أن هذه البنت جلدت
في مجرد ملابس·· والنتيجة الحكم بالإعدام الاجتماعي لأسرة الفتاة وصدمة السكري أو
الضغط أو السكتة القلبية لوالدها وأمها، والحالة النفسية التي يمكن أن تصاب بها
الفتاة، ووصمة العار التي ستلحقها طوال عمرها·· كل هذا في بنطلون·· والقائمة تطول،
لأن المجتمع لا يصدق أنه من الممكن أن تجلد فتاة أو امراة في ''هدوم''· ولهذا طبعت
500 بطاقة دعوة ليحضر الناس والمتضامنون والأصدقاء والإخوان والشامتون أيضا·· إنها
دعوة عامة·· وكما ترون لم أسرد حتى الآن تفاصيل ما جرى·· تعمدت ذلك·· وحتى يسمع
الناس بآذانهم ويروا بأعينهم من أقوال الاتهام وشهوده·· وليس مني أنا· وإذا كانت
هناك ثمة أسئلة تدور حول لماذا يقبض على البعض ويترك البعض الآخر؟ فإن هذا سؤال
وجيه يمكن أن يطرح على الشرطة أو النيابة·· ولنرى ماذا يحكم الناس·· ولنرى ما هي
الأفعال الفاضحة ما ألبسه أنا ولبسته البنات اللواتي جلدن؟ أم هذه المهزلة التي
قاموا بها وتتكرر يوميا دون أن تجرؤ واحدة على الشكوى خوف الصدمة على والديها من
الفضيحة·· إذاً القضية هي المادة 152 التي تعاقب بالجلد 40 جلدة أو الغرامة أو
العقوبتين معا··· في موضوع الملابس الفاضحة دون أن تحدد ما هي مواصفات هذا الزي
الفاضح؟ وفوق ذلك اسم المادة في القانون ''أفعال فاضحة''، تخيلوا ماذا يمكن أن
يتبادر إلى الذهن حين تسمع أن فلانة بنت علان جلدت في النظام العام بسبب أفعال
فاضحة؟ هذا ما أردت أن أشهد الناس عليه·· وليسمعوا من الاتهام وشهوده·· أما أنا فلن
أقول يوم المحكمة سوى ''نعم''، ''هكذا صحيح '' ولنرى ما هي الجريمة·· جريمتي التي
ارتكبت؟

لبنى أحمد حسين الخرطوم / السودان